lunes, noviembre 26, 2007

CHAT DOMINGO 25 DE NOVIEMBRE

Gurudeva Atulananda comienza el Chat de hoy.
Hare Krishna mis queridos devotos y madres. Trataremos de decir algunas palabras De Srila Prabhupada mientras llega Gurudeva Paramadvaiti. Jay Sri Krishna. Om namo bhagavate vasudevaja, Prabhupada esta hablando.
Conocimiento significa tapa cana, en el Bhagavad Gita se dice todo aquel que comprende la verdad absoluta no por especulación mental. Todo lo que hacemos debemos tratar de comprenderlo a partir del Guru. Estas son palabras de Srila Prabhupada. Nuestros acaryas dicen que cuando uno se vuelve serio en conocer la verdad uno se acerca al Guru.
La persona seria no confía en sus sentidos ni en su mente, la persona seria ya no confía en si mismo.Quiere morir para vivir, si no deseamos el cambio no habrá cambio. Krishna respeta nuestra libertad, nosotros somos los que debemos anhelar este cambio, aprender a morir para vivir. Vida espiritual significa muerte a la vida material, no se puede vivirSin estar dispuesto a morir, y morir significa matar nuestros anarthas para darle vida a las bellas virtudes del alma, el alma pura es tan bella que hasta Krishna se enamora de ella, pero nuestro propio ego es tan monstruoso que ni nosotros mismos no lo aguantamos.
Sufrimos, porque nuestro ego nos hace sufrir. De esa manera estamos apegados a nuestro dolor, es una enfermedad de nuestra mente pretender que todos alaben mi Ego o que se rindan a él. La salud de la mente, es luchar por eliminar nuestro Ego y esta victoria se logra por el humilde y continuo canto de las glorias de Krishna y sus devotos.
El amor por Krishna y los vaisnavas es el único que puede poner fin a nuestro egoísmo. Egoísmo significa amara lo que me hace sufrir, es amar mi envidia, mi intolerancia, mi estrechez mental, pero Bhakti por otro lado, abre nuestra conciencia al amor universal.
Esto significa Mahaprabhu. Mahaprabhu significa gran maestro. Gran amor, Gran conciencia. Como dijo Gurudeva Paramadveiti muy bellamente: “El que está más arriba, siente al que está más abajo.”
De esta manera Sri Nityananda Prabhu, esta ensalzando aÚn mas el magnánimo amor de Mahaprabhu, al llevar al extremo, la distribución del divino amor de Sri Krishna.A Sri Krishna le gusta ser vencido por el vaisnava, por quien lo ama, por el Guru. De esta manera, Sri Nityananda prabhu como el hermano mayor de Sri Caitanya, está venciendo al mismo mahaprabhu dándole con esto la mayor felicidad a su Señor.
De este modo, al estar cerca del Vaisnava, estamos al lado del aspecto más misericordioso y favorable de Krishna. Cuando Krishna nos envía al Vaisnava,Nos envía a un experto en conquistar. Asi Srila Prabhupada nos dice que Mahaprabhu no solamente nos da a Krishna sino que tambien nos da el amor por Krishna. Srila Prabhupada mismo no vino a solo darnos el concepto, él vino a volvernos los esclavos de Krishna. Bondadosamente nos está entregando la clave para entregar a Krishna,Esto es la humildad, la rendición, y la más activa y desprendida dedicación.
Cuando consigamos soltar nuestro ego de un modo natural seremos llevados a Krishna.El canto del mantra, el amor a los devotos, la identificación con la misión del maestro espiritual nos van a liberar de nuestro ego. Vence tu ego, por no prestarle atención, por no atenderle, por ponerlo a ayunar, o más bien aliméntalo con el prasadam de que él es un sirviente. Mahaprabhu mismo centró su conciencia en que él era un sirviente del sirviente del sirviente.
En el comienzo del C. C Krishna Das Kaviraj proclama que el deseo de todos los grandes asociados de krishna es volverse un siervo de Krishna. El autor dice que incluso Nanda Maharaj, incluso Radharani anhela servir a Krishna. Dice que Sri advaita Acarya danza mientras canta en éxtasis: “soy un siervo de mahaprabhu, soy un siervo de Mahaprabhu y un siervo del siervo de sus siervos”. De este modo mis queridos devotos, servicio es el proceso, servicio no es una opción, servicio es imprescindible para nosotros. Si tienes servicio, significa que Krishna todavía te aguanta.
Asi es que dale las gracias de rodillas a ese bendito comandante que viene a despertarte a mangal ArtikA ese bendito devoto que te llama porque te has ausentado mucho del templo.Jay gurudeva Paramadveiti Ki jay!!! Agradece de rodillas, a este Gurudeva Paramadveiti que todos los domingos está aquí, llamándonos al servicioCon su resonante caracola.
Estos son los grandes Vaisnavas que nos salvan, que tienen la más ingrata labor de pasar por encima nuestros egos, que bondadosamente están siempre pensando: ¿Como puedo hacer para que este petulante, cómodo y perezoso, se ocupe en servicio.
Para nosotros solos seria imposible terminar con nuestro ego, por eso se dice que la gallina le ayuda a su pollito a romper el huevo. El pollito está dentro del huevo asi como nosotros estamos presos en nuestro ego. Guru y vaisnava vienen a liberarnos, pero si tú te quieres liberar solo, solo por leer y estudiar, solo por hacer grandes austeridades, pero no quieres escuchar a Guru y vaisnava, entonces estás siendo engañado por tu ego.
Si te enfrentas solo a tu ego, estarás perdido. Solo podemos vencerlo, teniendo por generales a Guru y vaisnava. Por eso Srila Prabhupada decía que es mas importante escuchar que leer, escuchar es un acto de humildad, leer, fácilmente puede transformarse en soberbia, por supuesto esto no significa que no vamos a leer,Pero cuando lo hagamos debemos hacerlo con mucha humildad, y agradeciendo profundamente a los demás devotos que están ocupados en otros servicios.
Al mismo tiempo los devotos estan sirviendo deben alegrarse si uno de ellos estudiaPorque despues compartirá con nosotros lo que ha aprendido. Si leemos y estudiamos es para servir mejor, ya que todos nosotros debemos volvernos buenos consejeros en el servicio a los demás. Todo lo que hacemos para tratar de perfeccionarnos, debe ser hecho tan solo para que podamos volvernos mejores ¡sirvientes y esclavos!
Srila prabhupada nos enseña a tomar esta posición mas baja, la del esclavo, para que podamos tener lo más alto, la verdad absoluta…El que este más enfermo, es el que necesita un cuidado más intensivo y profesional. Por ello nos presentamos y queremos sabernos los más caídos, para aceptar con todo reconocimiento la ayuda profesional de Sri Guru. Jay Srila Prabhupada Ki jay, Gurudeva Paramadvaiti Ki jay, jay mis queridos devotos muchas gracias, que estén muy felices en el mundo de su amorosa dedicación.
Un gran abrazo para todos. muchas gracias.
Gurumaharaj desde Vrindavan continúa el Chat de hoy.
Queridos devotos. Estamos en víspera de un nuevo maratón de diciembre.
Una vez había unos devotos que estaban un poquito desanimados, algo que puede ocurrir sobre todo cuando uno no se cuida, entonces ellos decidieron de hacer un peregrinaje a ver un místico que vivía al lado del rió ganges. Ellos habían pensado que con él iban a entrar directamente a un mundo superior, superior al servicio o los pormenores de la vida cotidiana de un templo.
Asi hicieron una colecta y sin avisarle al presidente de su templo, compraron un ticket para viajar a la india sagrada. Despues de un largo viaje llegando a Calcuta, y viniendo por ferrocarril hacia la ciudad de navadwipa, montaron en una riksha, y llegaron al sagrado ashram de Sri Caitanya Saraswat Math.
Los devotos del dham los recibieron con mucha alegría y amor, como estan acostumbrados y que mas natural había que pedir la misericordia de poder ver a srila guru maharaj, que vivía en el segundo piso, donde ya hacia diez años que casi nunca salía.
Cuando pudieron subir, se tiraron al piso con las dandavats más rendidas que parecían palos que se habían cortado de raíz, y cuando se levantaron de sus dandavats para recibir la sonrisa y las palabras misericordiosas de srila guru maharaj.
Escucharon para su neta sorpresa, "uds. mis queridos, ¿Que están haciendo aquí en navadwip? es el primero de diciembre, es la hora del “maratón de diciembre."asi como Srila Swami Maharaj lo había organizado, con tanto entusiasmo en este mes donde la gente esta en la conciencia del consumo máximo, deberíamos repartir los regalos de la conciencia de krishna". Que pena sintieron los 2 devotos que el santo
Que pena sintieron los 2 devotos que el santo sabio, en su asram, no se había olvidado de lo importante que es la predica, y de mantener abiertos estos refugios en la forma de los templos y como le iban a explicar, ¿que se habían ido sin avisar a los otros devotos? uy que pena, pues asi, la misericordia llego a ellos, de realizar que su gurumaharaj era un sankirtanero de excelenciaQue administraba la mision de su maestro espiritual con toda atención, ya que el maestro espiritual, como en el caso de srila sridhar maharaj, tambien actuaba como el tesorero del templo.
Él nos explico esto diciendo que el servicio de tesorero es el servicio de radharani personalmente, ella cuida la casa de su amado señorY organiza todo, realmente el ejemplo de nuestros acaryas, es el de escribir libros, publicarlos y distribuirlos, nuestros acaryas no fueron ambiciosos, para nada,Mucho menos querían tener fama o seguidores, pero tenían bien claro de que sin la literatura, no se iba a poder expandir la conciencia de krsna, y que el mejor de los poetas del mundo era srila vyasadeva, y que su poesía estaba para ser difundida al mundo entero, y que el había escrito todo su néctar, para sacar a las almas condicionadas de la existencia material, y que es nuestro deber de compartir este néctar con el resto de la humanidad, los filósofos y los poetas del pasado, aquellos que nos trajeron su tesoro de amor, nos dejaron con el compromiso de seguir difundiendo el néctar que habían recibido. Pues ese es el sistema de parampara.
Un compromiso de no hacer perder el tesoro de los antepasados, si el discípulo no se vuelve serio y en fin de cuentas, el maestro espiritual entonces no puede entregar el mensaje que ha recibido. Los conocimientos se pierden fácilmente, si los jóvenes se degradan, se intoxican, y no prestan atención a su papá, y si se perdiera el tesoro de srila vyasadeva, seria la pérdida más grande para el planeta; por eso el SEVA es realmente la parte mas esencial de todos los templos, porque ahí se preserva el mensaje, en forma de literatura y conferencias, y debemos sentirnos responsables de hacerlo llegar a cada casaPues es la esperanza de que alguien lo tome en serio, y pueda continuar esta escuela mística.
Un sankirtanero no es un vendedor, él es una luz de vaikuntha, o aun mas, es un mensajero de goloka vrindavan, que viene a invitar a las almas de salir de las tinieblas y de la agonía, y abrazar la invitación de la suprema personalidad de Dios mismo.
Un sankirtanero es la luz de la esperanza, el amigo de los pobres, el árbol de deseos, que puede satisfacer los deseos confidenciales de cada persona, y nuestro sistema de sankirtan personalizado, que hemos diseñado, tiene unas características muy especiales.Características que a mí, como viejo sankirtanero, lo encantan. El sankirtanero debe buscar con todo esmero, de acercarse al público, preferentemente en sitios donde ellos son capaces de prestarle un momento de atención, en su oficina, en su casa, al lado de su carro, o donde están sentados al lado tuyo, y el sankirtanero les dice:
"Querido amigo, gracias por regalarme un poquito de su valioso tiempo, yo vine para encontrarme con usted, y para volverme un servidor de todo lo que usted desea de conocer sobre el yoga. Voy a asesorarle en todas las áreas que le pueden interesar, para que puedas triunfar con nuestros productos que vienen de la sabiduria más antigua del planeta. Primero, recíbeme por favor este pequeño catalogo, que yo le traigo a ustedaqui puedes encontrar lo mas básico que le puede servir en su vida diaria, las ventajas del yoga son bien conocidas, y la sabiduria de personas como mahatma gandhi, vienen de fuentes de información que pueden solucionar todos sus problemas, tenemos una biblioteca entera con los escritos clásicos del yoga, tenemos material para sus hijos, como tambien de como enseñarle la mejor forma de alimentación, una introducción a la ciencia de la medicina preventiva, el ayurveda, y un programa de encuentros y de viajes a santuarios que le permiten conocer la ciencia en persona, y además, los santuarios mas importantes en nuestros país, como tambien en la sagrada india, tambien le traigo algo muy especial, que puede ayudarte de crear una atmósfera muy hermosa y meditativa.

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No se olvide por favor, de llenar el papel sobre cada amigo nuevo, donde anotas todo lo importante: su dirección, su edad, su profesión, forma de comunicarse con el, y que fue lo que el recibió de ti para no ofrecerle despues lo mismo 2 veces. El sankirtan personalizado es un trabajo de mucha más atención, inclusive puede ser mas lento que otro tipo de sankirtan, pero no se olvide, en esta forma de sankirtan las personas que contactamos ya no se pierden a un olvido, van a recibir boletines cada semana o algo asi.
Todo depende como tu les hayas caído, si fuiste un excelente representante de tu maestro espiritual, te ganaste un amigo para toda la vida, y para la conciencia de Krsna, un nuevo simpatizante, solamente tienes que ser bien ordenado, no puedes ser perezoso en anotar todos los detalles, no puedes ser indiferente con el futuro del alma, cuando nos cuidan muy lindos, nos llaman la atención, cuando nos tratan con prejuicios, soberbia, o minimización, nunca mas en la vida le queremos ver la cara a la persona, tan decisivo es el primer contacto, un mundo de amor, donde tu tienes el papel de protagonista principal, donde tu te puedes ganar la misericordia, si cautivas las almas en la vida espiritual.
Ha sido una gran alegría de hablar con ustedes sobre los sentimientos de un sankirtanerocuando lo insultan, él perdona de una, él no toma ofensa, quien es mendigo del amor, no tiene derecho a quejarse, para recibir este amor, ningún precio debería ser demasiado alto, debemos considerar todo el sankirtan como el máximo privilegio, bailar a los pies de loto de nitay gourasundara y si podemos anclar la semilla del bhakti en el corazón de la gente, cada semilla distribuida es un peldaño más cerca y más rápido a tu realización del amor puro, ¿entonces yo creo que si vale la pena, no?, y este debe ser el sistema en el cual deberíamos perfeccionarnos, y asi podamos difundir el sanatan dharma,Y el amor de vrindavana, Haridas y Nitay fueron con esta misma mentalidad a llevar el néctar a jagai y madhai y ellos insistieron a pesar de las dificultades, asi, en el final de la historia, conquistaron a los renuentes, y eso lo celebramos hasta hoy.
Pues una conquista a una persona sin fe, es la pura misericordia del Señor.Y yo no he escuchado que algún devoto en la distribución, en el occidente, se haya puesto en tanto peligro, como en el caso de jagai y madhai.
Asi yo les deseo el más lindo maratón, y la misericordia de nitay y gouranga. Mucho amor, tambien para este propósito comenzamos la página de sankirtan que Krishna Kanti en Chile lo lleva tan bonito pero yo veo que necesita más participación de todos, yo he pedido ya desde varios Chat que reporten sus resultados.
Principalmente los sevas, en esto yo les pido que sean muy serios, y estoy esperando que me reporten quienes serán los secretarios asignados para este servicio. Correos o mensajes urgentes por favor con Pancatattwa. Me pueden escribir tambien junto a su mensaje un reporte de sankirtan.
http://www.vrinda.cl/sankirtan/index1.htm
Su siempre bienqueriente
Swami B. A. Paramadvaiti.

CHAT DOMINGO 18 DE NOVIEMBRE

NIRGUNA SRADDHA LA BASE DEL SERVICIO DEVOCIONAL, ULTIMO CHAT DE GURU MAHARAJ
Queridos devotos, Reverencias a todos los devotos
Aqui a mi lado tengo un gran pájaro de metal con una guirnalda, uno podria preguntarse, ¿que hace un pajaro como este en la clase? Y esto me recuerda a mi de una historia.
Habia un templo en el sur de la India, y habia un swamiji que estaba dando la clase allí ellos tenian un gato en ese templo, y ese gato perturbaba al swamIYa que a pesar de que el gato espantaba a los ratones, cuando el swami se sentaba a dar la clase, el gato se ponía a distraer a la audiencia a la hora de la clase, entonces, el pensó, vamos a arreglar este problema, entonces el puso una soga alrededor de gato, y lo ató en el jardín del templo, antes de la clase, y luego de la clase lo soltabaesto continuó así por varios años, y el swami se puso viejo, tuvo sus discipulos, etc., y sus discipulos solían hacer esto mismo cada día cuando el ya estaba muy viejo para hacerlo.
Luego, un dia, el swamiji murió y su mas querido discípulo se volvió el próximo swami en el templo, y el continuó con esta misma costumbre de atar y desatar al gato, luego el gato murió, y ellos consiguieron otro gato, y continuaron haciendo esto mismo, luego de 50 años más, uno de los discípulos de este swamiji, escribió un libro acerca del significado esotérico de atar al gato antes de comenzar la clase, y de desatarlo luego de que esta terminase, lo cual era muy importante para comprender la filosofia.Entonces estoy mirando éste pájaro y estoy pensando en esto, incluso tiene una guirnalda puesta.
Otra historia similar cuenta que habÍa un brahmana, quien cual era muy cuidadoso con sus cosas. El tenia una kamandula que cuidaba mucho para que este muy brillosa y una vez hubo un festival en el Yamuna, y todos los brahmanas tenian sus kamandulas y entraban al yamuna, y cuando este brahmana llegó y vió tantas kamandulas el dijo, mmm aqui hay tantas kamandulas, ¿como haré para reconocer la mia al salir del Yamuna?
Entonces el puso un poco de barro del yamuna, echó una bolita sobre su kamandula y entró asi al Yamuna muy felizmente a causa de su inteligencia y tomó un baño para su plena satisfacción.Pero cuando salio ¿cual fue su sorpresa? el vió que todas las kamandulas tenían una bolita de barro del Yamuna sobre ellas, y él le pregunto a uno de los brahmanas alli, ¿por que pones tierra del yamuna sobre tu kamandula? y el otro brahmana le dijoes un ritual muy místico que hasta ahora no era conocido, y por hacer esto tendrás una mejor comprensión.
Entonces este tipo de historias pueden sonar divertidas, pero los seres humanos son asi, ellos copian todo, sin entender el significado de algo, y luego, ellos mismos tergiversan el significado de algo, asi que pese a que no tengan las respuestas, ellos mismos crean las respuestas, de esta forma, a veces no sabemos realmente que estamos haciendo y por que estamos haciendo algo.
Mucho néctar Vrindavan, Krishna inspira mas responsabilidad en muchos de predicar y de mejorar.Hasta el keshi ghat por el cual luché bastante llego a manos de gaudiya vaisnavas y esta siendo restaurado para abrir las puertas. Una inversión de una devota americana de nombre chandi. Asi por todos lados hay novedades. Y además los pasatiempos del Señor se expanden en vrindavan y alrededor del mundo. Es tan lindo de ver esto. Lo secreto adentro y lo misericordioso afuera.
Que cosa. Parece Krishna tiene planes grandes para el mundo a pesar de kali yuga.Vamos en todos lados a intentar establecer el recuerdo de Vrindavan. Al lado del río en chirghat pusieron un árbol donde hay muchas telas amarradas y un Krishna sentado el en árbol en foto quien robe las ropas a las gopis.Y las visitas pueden amarrar una telita en las visitas añorando de volverse una gopi de Krishna. En otro lado el govardhana como en Vrindavanita. Un rincón de gopesvara mahadeva debe haber en nuestras fincas.
En el manual debe haber los mantras de pedir las bendiciones respectivos.Tambien tener un radha kunda syama kunda seria una gran bendición.En Varsana hay tantos recuerdos de los demonios de acuerdo a cual defecto dentro de nosotros ellos recuerden. Con las tallas de piedras de la india también se puede decorar maravilloso.
Igual con los trulys. Es una forma artística de llegar a la gente. Conocer de Krishna y de Vrindavan. Todos los lilas pueden tener su mini santuario en las fincas.Unos con fotos, relieves, estatuas y hasta indirectos algo moderno como nuestra deidad en yamuna kunja. Un samadhi a los libros sagrados también puede tener como el gran samadhi de madan mohan.
Los pies de loto de Sri Sri Radha Govinda tambien pueden ser instalados.Inclusivo ellos de Mahaprabhu en cada templo donde hay deidad de Nitai Gaura o Mahaprabhu.Asi existen muchos formas de establecer santuarios chicos y hacer recorridos místicos ecológicos en nuestras fincas.
En estos recorridos con un manual se puede predicar muchísimo.Tambien puede haber un templo del sol como en konarak. Surya narayan quien sostiene el sol y la luna. Yamunotri gangotri si tienen nascientes.Son todos sitios mas auspiciosos. Y claro un sitio especial para Srimati Tulasi Devi. Haribol. Mas ideas después.
Esto hace nuestras fincas un recorrido educativo y una meditación en Vrindavan.Estamos haciendo un libro guía tambien de inbound tours. Todo esto es una linda oportunidad para predicar.Un parikrama es un camino de circumbalar , peregrinar. Un camino especial. La cocina de Radharani tambien ofrece mucho para predicar.Samadhis de Vaisnavas también.
Alli vamos con ganas. Pues animar la gente de purificarse con un peregrinaje es muy lindo. Y hacer los santuarios y de cuidarlos nos purifica a nuestros artistas y devotos. Igual se pueden preparar y ofrecer cursos especiales de la academia para invitar la gente con estas motivaciones de conocer algo especial.
Una vez había un hombre que era muy apegado a sus posesiones, y el tenia un burro. y el le daba al burro algo de comida, lo justo para vivir, y el estaba muy apegado al burro, hasta tal punto que lo llamo gomal, y un dia el vió que gopal estaba tirado en suelo muerto,el se lamentó mucho diciendo oh mi gopal murió... en India la costumbre es que cuando alguien muy querido en la familia muere, tu te cortas el cabello, como un símbolo de expresar tu dolor.
Entonces el fué al barbero, y le dijo llorando por favor cortame mi cabello, y el barbero le pregunto, ¿por que lloras?Oh porque gopal murió... entonces el barbero se vió tan afectado por el dolor de este hombre que el le corto el cabello al dueño de Gopal y el mismo se cortó el cabello también.
Ese mismo día uno de los ministros llegó y vió al barbero llorando, y el le preguntó que ocurre, y el barbero le dijo Oh Gopal murió, ¿oh Gopal murió? dijo el ministro, entonces corta mi pelo también.Entonces ese dia el ministro fue a la corte del rey, y el rey le preguntó al ministro por que te cortaste el cabello? y el ministro le dijo, por que Gopal murió. Y el rey pregunto ¿y quien es gopal?
El ministro dijo, bueno, pues no se quien es ¿como que no sabes quien es? bueno mi barbero estaba llorando tanto que sentí que debía compartir su dolor, entonces el rey mando al ministro a averiguar quien es Gomal quien le pregunto al barbero, pero el barbero dijo lo siento, pero no se quien es Gopal. Pero mi cliente de seguro sabe, el estaba llorando tanto, que quise compartir emocionalmente su dolor. Ok averiguemos, ellos fueron donde el hombre, quien justo estaba enterrando a Gopal, y preguntaron, ¿quien es Gopal? el rey quiere saber esto. Bueno, Gopal era mi burro.... la noticia llegó al rey, y el dijo uds. son todos un grupo de burros.
Entonces de esta misma manera, nosotros mismos no sabemos demasiado, pero siempre queremos aparentar que si sabemos mucho, ¿verdad?¿No es que tenemos esa tendencia?¿De que sirve que comprendemos las cosas cuando en realidad no comprendemos nada? ¿De que parezca de que conocemos algo, cuando en realidad no conocemos nada?¿De que parezca que hemos realizado algo, cuando no lo hemos realizado?En este sentido, somos perfectos hipócritas vivimos una vida de mentiras.
En algunos momentos, somos atrapados con estas mentiras sea como sea, esto es un poco de la experiencia que tu puedes obtener al escuchar los Vedas, que son los libros de conocimiento. Ellos rechazan la mentira, el imitacionismo, y la moda, solo les importa la verdad, pues es Krsna mismo quien ha dado el conocimiento vedico, y es Krsna mismo quien se supone que debe ser entendido a través del conocimiento védico.
Entonces ¿Como vas a alcanzar a Dios a través de mentiras? Entonces ¿Como nos aproximamos a Dios? Los instrumentos que tenemos de Dios son nuestros sentidos, por sobre todo, la capacidad de escuchar, sravanam, esto es el comienzo de la vida espiritual escuchar de las fuentes apropiadas.
Cuando tu escuchas la buena información, y la asimilas en tu mente, esto significa que procesas la información apropiadamente, el resultado es conocimiento, sabada.Los vedas siempre nos dan el ejemplo cardinal del padre, quien es una persona tan importante de tu vida. Pero tu quizás no sabes quien es el, entonces tu tienes que creerle a tu madre.
Ella es la única que sabe, si es que sabe... ya que en algunos casos incluso la madre no sabe quien es el padre.Una vez, habia un estudiante, el se estaba acercando a su maestro espiritual, pues deseaba ser iniciado. El guru le preguntó, oh ¿cual es tu gotra?En India es muy importante el gotra, el pasado, de donde uno viene, la mayoría en India viene de un linaje de rishis, etc. y ellos respetan esto mucho.Entonces el guru le pregunto al niño ¿Quien es tu padre? mi querido maestro para decirte la verdad, no se quien es mi padre.
Entonces el guru le dijo, ¿Entonces porque no vas y le preguntas a tu madre?Entonces el muchacho, fué donde su madre y le preguntó, madre quiero iniciarme con mi guru y el me pregunta quien es mi padre, podrías decirme, y su madre le dijo: hijo, estoy muy avergonzada de decir, que yo pase por épocas muy feas en mi vida, y realmente no se quien es tu padre.Entonces el niño fué donde el guru, y le dijo mi maestro, mi madre tampoco sabe quien es mi padre.
Oh! el guru dijo entonces esto significa que vienes de antepasados brahamas, ¿por que?por que eres veraz, ya que si ni siquiera tu madre sabe quien es tu padre, y tu reconoces esto, significa que eres una persona muy honesta.Y hablar la verdad, eso es una cualidad brahminica, aquellos que no hablan la verdad, ellos no son bramanas.
Entonces el fue aceptado como un estudiante.Entonces estamos escuchando de las autoridades y debemos procesar que se nos esta dando, tenemos que escuchar a nuestra madre, si deseamos saber quien es nuestro padre.
La fe no hay otra forma de recibir conocimiento acerca de un tema tan crucial como el de saber quien es nuestro padre. los vedas dicen ahora mira mi amigo, si tu quieres saber quien es Dios, tu padre eterno, tu tendrás que preguntarle a veda, tu madre eterna pues veda es la gracia de Dios sobre nosotros para darnos conocimiento, veda significa conocimiento.
Vedanta significa el fin del conocimiento, y siddhanta significa la comprensión intrinseca del vedanta, veda significa que tu recibes aquello que es apauruseya, aquello que esta mas allá de tu acceso intelectual, y por entregarlo, tu obtienes este conocimiento. Por ejemplo si tu madre te dice este es tu padre, tu inmediatamente aceptas esto y lo crees por toda tu vida.
Tu sabes que es asi, no pero ¿tu lo crees? si ¿y yo deberia creerlo tambien? si el creer es algo que puede ser transmitido cuando hay una conexión razonable de corazón a corazón. ¿Por que no me crees si no tengo malas intenciones, si estoy hablando la verdad?
Entonces los vedas, ellos son la madre divina y hablan la verdad acerca de Dios.Ellos nos dan esta información acerca de esa persona que tus sentidos no pueden alcanzar con su propia capacidad.
Por recibir el sabda brahma, el sonido verdad, la verdad viene a ti a través del sonido divino.Tu puedes obtener conocimiento perfecto, el conocimiento perfecto es relativo, incluso si yo digo que mi padre es mi padre, esto es algo relativo, el rey citraketu quiso ver a su hijo luego de muerto, y el sabio angira lo trajo de vuelta, pero el niño le pregunto ¿Cual de todos mis padres me quiere ver? He tenido cientos de padres, entonces incluso padre es una consideración relativa, pero mas allá de lo relativo esta lo absoluto, y debemos aprender como armonizar entre lo relativo y lo absoluto.
Estamos viviendo en un cuerpo sujeto a la relatividad, pero somos un alma, conciencia, que es parte del absoluto, y siempre está esta conciencia de nuestra eterna existencia.Tu no tienes experiencia virtualmente de no estar conciente, pues incluso después de un largo y profundo sueño tu dices he tenido un muy buen sueño. pero ¿Como puedes decir eso si no estabas conciente?
Es solo que tu conciencia ahora siente que dormiste muy bien, pues cuando tu duermes tu olvidas el dia y cuando estas despierto te olvidas de la noche, pero siempre estas conciente de alguna u otra forma, y tienes que lidiar con diferentes elementos de la conciencia.
Ahora me dirijo a otro punto, el tema de la fe. ¿Que nos esta dando fuerza a nosotros? ¿Y la capacidad de creer? que es exactamente eso que nos esta inspirando dentro de nosotros? La fe es el denominador común para la asociación cuando nos relacionamos entre si como seres humanos, generalmente tenemos la fe de que la otra persona no nos va a hacer daño, sino si tu piensas que alguien te va a dañar tu inmediatamente te alejarías de el, pero en general y especificamente, la fe nos conecta entre si alegremente, la fe nos da la chance de ser parte de una unidad social.
La fe es lo que significa querer ser un bienqueriente de otros, recién allí alguna relación interesante puede surgir, pues si tu sientes que alguien no es tu bienqueriente,si tu te convences de eso, tu no querrás tener nada que ver con tal persona; a menos que tu seas muy avanzado y generoso, y tu le des a otros tu apoyo incondicional incluso si ellos desean dañarte, o están contra ti.
Las personas de diferentes fes, y asi podemos asociarnos entre si, sobre la base de nuestra fe positiva, ya que eso es algo natural, que podemos llamar la condición perenne de nuestra conciencia, el aceptar que todos pertenecemos a todos en la medida en que reconozcamos que pertenecemos a un mismo origen.
Nadie de nosotros tiene una justificación en el verdadero sentido de las tradiciones místicas, para causar daño a otro. la fe es exactamente lo positivo, cuando tu crees que hacer el bien a otros, es la mejor forma de relacionarte con alguien, entonces, con buena fe, deberías aceptar que tienes algo que hacer con todos los que estan a tu alrededorpues el mismo Señor que está en tu corazón esta en el de ellos, entonces esto es algo que esta mas allá de la especulación, pues estamos siendo alimentados del mismo origen,estamos respirando el mismo aire, utilizando la misma agua, recibiendo la misma luz del sol, y parándonos sobre la misma madre tierra.
Estamos viviendo y siendo protegidos por el principio, guía de la fe, el regalo que hemos recibido, que significa ir hacia la meta de la vida teniendo como interés principal el bienestar de otros y el de ti mismo.Tan pronto como tu abandones este interés y comiences a dañar a otros, estarás en la dirección opuesta, y no estarás siguiendo tu intuición,tu voz interna. Sattivka sraddha, la fe en la modalidad de la bondad, es aquella que nos mantiene para actuar apropiadamente, y nirguna sraddha, es la fe con la que puedes hacer algo para Dios sin ningún tipo de expectación o recompensa.
Nirguna Sraddha significa que de aquí en adelante quiero hacer las cosas para Dios, pues lo que complace a Dios automáticamente incluye todo lo necesario, entonces nirguna sraddha es la base misma del servicio devocional.Cuando tu actúas en actividades de nirguna sraddha, significa que estas actuando por amor, amor divino, no porque quieres complacer a alguien en la plataforma material. En esta plataforma alguien te dice: Oh! ¿puedes darme algo de dinero, algún beneficio material, algunas dulces palabras, para que mi ego se sienta mejor?
Asi se nos piden muchas cosas desde el nivel sentimental, pero esto no es lo que necesitamos, esto no es nirguna, quizás sean actividades en sattvika sraddhay tu quieres ser bueno. Si tu tienes fe en malas actividades, estás en una modalidad muy baja de comprensión, raja o tama guna, y cualquier cosa que produzcas, es inaceptable, no será beneficioso ni para ti ni para nadie.
Pero Nirguna Sraddha es lo que realmente nos conecta con un nivel superior, y donde podremos establecer verdaderas relaciones de amistad, relaciones por el resto de nuestras vidas.No como las relaciones familiares. estas relaciones son consideradas enfermedades de la piel, pues solo conciernen de la piel, oh esta piel viene de esta otra piel, porque no estan mirando aquello que esta mas allá de la piel, pues si no puedes ver lo que esta más allá de la piel, el alma, cuando alguien está muriendo la piel esta alli, el alma se ha ido, tu puedes decir la piel esta alli, pero el nunca fue la piel, entonces esto quiere decir que estuve apegado a un tipo de piel. Por eso el apego familiar se considera un apego en el nivel de la piel.
¿Y que tan importante son los padres, madres, hermanos, etc.?Bueno, ellos son muy importantes, pero aun así aun se encuentra esta relación en el nivel de la ilusión, en el nivel de las consideraciones físicas.Esta es la realidad, aunque suene un poco dolorosa, por la tanto, mientras estemos en el nivel del placer sensual personal, no podremos tener relaciones profundas, las cuales solo surgen en el plano de nirguna sraddha.
Cuando intento servir a Dios, pues yo intento servir a Dios que esta también dentro tuyo, pues Dios está presente en el corazón de todos, y si considero esto, entonces si quiero tener una relación real contigo, es una relación contigo como sirviente de Dios, no importa tu edad, el alma y paramatma siempre estan alli.
Entonces si quieres tener una relación real debes llegar a un nivel elevado, si solo te mantienes en el nivel de la piel, esta piel si me gusta esta no, tu sabes cuantas personas pelean, incluso esposa y esposo luego de 30 años dicen.. no te quiero ver más, me canse de tu piel. Ahora encontré otra piel, entonces ese tipo de apego no es muy bueno ni profundo, esto no significa que no debamos sentir una responsabilidad por nuestra familia, pero nuestro apego debe venir de un nivel superior, donde amamos a alguien no por su piel, sino por el alma presente alli.
Solo en ese nivel podremos realmente preocuparnos por las personas, cuando tengamos fe en nuestra alma eterna y en nuestro servicio eterno a Dios.Ese es el nivel que deseamos alcanzar, por que todos nosotros estamos aquí sentados, cantando, y los yoguis se sientan a hacer austeridades, todo por una meta, porque no queremos permanecer en la ilusión de este mundo material.
Solo una cosa muy maravillosa en Nirguna Sraddha, tu puedes apegarte al maestro espiritual y los devotos, a las instrucciones, a las enseñanzas de las escrituras, a las deidades, todos estos tipos de apegos, te harán un mejor y mas responsable ser humano y persona, y un muy buen amigo de todos.
Pues tu no estas en el nivel de la piel, tu quieres a alguien por su alma, no porque tenga dinero, o sea bonito, o tenga buenos contactos o educación. Es una relación donde las almas puedan encontrarse, ¿y donde ocurre esto? En la fe, en la fe por el supremo, y por el amor como común denominador.
El amor es una gran responsabilidad, y ese amor es tan original que solo el Señor supremo puede representarlo perfectamente, pues el nos ha creado y nos cuida, Él esta con nosotros, dentro nuestro.
Entonces cuando no nos estamos enfocando en Dios, estamos enfocandonos en nuestro ego, automaticamente.Si tu estas pensando en tu dinero, en sexo, es tu ego. si piensas en drogas, uh que ego, tu sabes, la gente se intoxica, ellos piensan que van a tener una linda sensación, pero de hecho la intoxicación, es un elemento tan dañino, no solo nos hace muy tontos, sino que nos llenan de ego, hasta tal punto que no puedas amar a tus niños, y madre.
Tu sabes si tu amas a alguien en este mundo, serán primero tu madre e hijos, aquellos que te han cuidado, y aquellos que están a tu cuidado.Pero cuando tu estas borracho, o de otra forma intoxicado, tu te olvidas de tu madre y de tus niños, dame otro trago, hasta tal punto que te das cuenta que no tienes mas dinero para alimentar a tus niños.
¿Que tipo de posibilidad es esta? yo conozco muchas personas que han perdido a sus familias a través del trago, es algo común, cuantas personas han tomado drogas por años, mientras su madre quedaba llorando en su casa, pues sabia que su hijo se estaba haciendo daño, y triste por ello.
Entonces la fe es algo relacionado con lo que nos es beneficioso, no desde el punto de vista del egoismo. Tu tienes que llegar a la plataforma donde el bienqueriente de todos sea consultado, y fe significa consultar con la verdad.
Estoy consultando, como algo que es automático, y algo se logra luego de una búsqueda apropiada, pero la fe es aquello que definitivamente me permitirá continuar con mi responsabilidad, para dedicarme para curar, para ocuparme de manera no egoísta. Entonces les deseo a todos un muy buen viaje, para encontrarse con otros en fe.
Y juntos podrán hacer algo maravilloso, cada uno de uds. solos, muy difícil, y usualmente estamos en problemas con otros en este mundo, porque no actúan como nosotros queremos, pero si ponemos a Dios en el medio de nuestras actividades, no hay mas chances de conflictos, es muy simple, pues si tu pones a Dios en el centro, tu quieres trabajar con aquellos que también quieren servir, y quieres ayudar a aquellos que no quieren servir a Dios, para entusiasmarlos y cambiar su mentalidad.
Mientras hagas y pienses en esta línea, todo estará bien, tu vida entera estará clara, inmediatamente podrás tener una relación positiva con todos.
Haribol
Su siempre bienqueriente
Swami B. A. Paramadvaiti.

martes, noviembre 13, 2007

CHAT DOMINGO 11 DE NOVIEMBRE

GURUDEVA SIGNIFICA KRISHNA Y SU PLAN DIVINO , ULTIMO CHAT DE GURU MAHARAJ
Es una gran alegría poder estar con ustedes unos días antes del comienzo de diciembre. La mayor maratón para distribuir todas las cosas hermosas que hemos recibido de nuestro gurudeva; todos tienen que entender una cosa gurudeva no significa Paramadvaiti Swami, gurudeva tampoco significa Atulananda Acarya, Gurudeva tampoco significa Srila Prabhupada, Gurudeva significa Kkrsna y su plan divino.
El está dando el guru, el chance exclusivo de participar en su divino pasatiempo. Cada libro, cada canción, cada mantra, cada CD, dvd, o cada asociación con los devotos, es el chance que Sri Krsna está dando a las personas de asociarse con Él. Y el señor ha tomado la desición de distribuirse a si mismo y su mensaje en este kali yuga muy generosamente a todos aquellos que verdaderamente no se lo merecen.
Esa es la influencia especial en esta era a través de la gracia de srimati radharani y la aparición de Sri Chaitanya y el señor nityananda, todo el mundo puede participar. Si te rindes a tu guru tambien actúas como un guru, Krishna actuará a través de ti. Él es el maestro de las almas.
Entonces estas maratones son las únicas oportunidades para acercarse al mundo cuando las personas están entrando en una conciencia consumidora conocida como la navidad, cuando todo el mundo está ansioso de dar un regalo, ese es el momento cuando podemos ganar especial misericordia por distribuir algo muy especial, el mensaje del amor, el mensaje del prema, el mensaje de los vedas, el mensaje de el amor y la confianza entre los devotos.
Queridos devotos, unos días atrás visite a Gopal Ghosh, un hombre viejo en vrindavan que ya no se puede parar de su cama y que tiene gran amor por srila prabhupada y todos los devotos. Brahma samhita estaba conmigo, les quiero contar lo que Gopal Ghosh nos contó. Gopal Ghosh es la persona que convenció al sadhu de dar a Radha Vraja mohan a Vrinda Kuñja, cuando entramos en su habitación, el estaba explicando muchas cosas, repetidamente estaba describiendo unos folletos que había visto, el estaba asombrado de los folletos que el había recibido de gurudeva, y estaba dando la explicación de eso, el dijo 3 veces que eso debería de ser distribuido en el mundo, decía que era una medicina, un tónico para el.
Al ultimo el nos reveló que era la Sabiduria Vedica en hindi, entonces gurudeva estaba feliz, gurudeva no espero ese grado de apreciación para nuestra primera publicación en india de tan venerable caballero vaisnava, pero el estaba muy convencido de que esto debería ser distribuido a todos, en India y en todo el mundo, entonces yo pensé en nuestros devotos sankirtaneros. En India tenemos 5 en hindi y 10 en inglés, pero en Suramérica tenemos 70 impresos y 50 que están en camino.
Cuando el departamento de correcciones nos den su misericordia y le den a bhagavata prabhu las sabidurías para su diseño final. Pues sus hermosos diseños nos han ayudado tanto a hacer las sabidurías populares, tambien con la caja de damodara diseñada en bogota es actualmente un diseño único y estoy tan feliz que algunos países ya han traducido algunos volúmenes, en suecia tienen 50 impresos. Apreciar y ofrecer esta apreciación a tu guru es algo muy lindo pero muy peligroso porque si pienso que el agradecimiento en realidad me pertenece mataremos nuestra humildad y eso mata nuestro progreso espiritual.
Desde mi punto de vista desde aqui en vridavan te puedo decir que estamos progresando con el libro de Oída terapia gracias a la ayuda de tantos devotos, estoy muy seguro de que esto será una herramienta de prédica que nos ayudará a todos nosotros en el futuro para despertar nuestro entendimiento de la necesidad de la vida espiritual, en mucha gente esto es una oración y una esperanza, y el trabajo será próximamente acabado.
De todos modos esta es la naturaleza del servicio que de uno te lleva al otro, estoy muy feliz de eso porque mientras estemos sirviendo estamos en el lado seguro. Mi madre me dijo que está extremadamente feliz, que ha hecho este viaje parikram a vrindavan a la edad de 80 años, para mi es un sueño hecho realidad queria tanto traerla a vrindavan, tanto sufrí por no poder convencerla de traerla antes, siempre había una excusa, su capacidad de caminar estaba imposibilitada por una mala rodilla.
Cada año era algo diferente, pero mi deseo era fuerte porque sentía si alguien se siente un poquito apegado a vrindavan hay un gran chance despues de dejar este cuerpo material, ir entonces a Vrindavan y eso seria muy lindo, si todos los devotos llevaran a sus padres a Vrindavan y mostrar nuestro agradecimiento por todo lo que ellos han hecho por nosotros.
Terminaré este Chat aquí, y como pueden imaginar estoy bastante ocupado estos días. Por favor tomen responsabilidades que el néctar del sankirtan fluya a través de los devotos y amigos, y es bastante tarde aqui en India, este Chat fue enviado desde el yamuna al lado desde donde fueron escritos muchos libros sagrados, donde Srila Jiva Goswami instruyó a los primeros grandes distribuidores de libros syamananda.
Srinivas y Narottama prabhu. Deseo que todos tengan un deseo intenso por el eterno amor de Sri, Sri Radha Govinda, no se olviden de reportar sus resultados en la página de sankirtan!!!!!!
Goura hari bol, Srila prabhupada ki jay.
Su siempre bienqueriente Swami B. A. Paramadvaiti.

jueves, noviembre 08, 2007

CHAT DOMINGO 04 DE NOVIEMBRE

DEBEMOS ESTAR PENDIENTE DE CADA ALMA QUE SE NOS CRUZA EN NUESTRO CAMINO.

Tema: Así como a ustedes les gustaría ser recibidos al visitar un templo por primera vez, asegúrese que en su templo las personas serán recibidos asi.

Mis queridos devotos, el tema de hoy es el tema de mi corazón.
Es el tema de mi Maestro Espiritual.
Es el tema de todas las almas que han abierto templos.
Es el tema de la Suprema Personalidad de Dios.
Pues, es el que inspiro de hacer templos y ashramas en el mundo. Son casas de Dios.
La casa de Dios es la casa de sus hijos, es la casa donde uno se siente bien, es la casa donde la gente que llega se siente bien recibida. Hay sistemas amorosos que se deben utilizar para que esto se cumpla. Nosotros somos los servidores. Debemos tratar de ejecutar todo esto tal cual, como Srila Prabhupad lo diseño.
Tal cual, como el lo practico. Tal cual, como se puede, en la mejor manera. Recibir gente en la casa de Krishna es un gran honor. Primero debemos recordar que nosotros mismos somos visitantes alli, recibidos por misericordia.
Mantenidos a cada paso, con tanto cariño, tanto prasadam, y tan consentidos como Krishna nos tiene. Todo el deseo de los retiros de Yoga Inbound, de los tours Inbound a diferentes santuarios funciona en la misma dirección, aprender de recibir a la gente con mucho Amor y guiarlos hacia los pies de loto de Krishna.
Ocuparlos en algún servicio animado. Alguien que entra por la puerta de un templo o que viene a un santuario a través de un tour organizado por los devotos, en todos casos, es un alma muy especial - una hermano, o hermano que fue encontrado y que ha sido llevado hacia Usted, para que tu le puedes recibir y guiar hacia el verdadero propósito de su vida humana. Mejor dicho, estamos hablando de un momento místico Algo por el estilo, como si naciera un hijo en tu familia.
Cada alma es un hijo. Cada alma es un padre. Cada niña es una mujer y una madre. Debemos de estar muy pendiente de cada almita que cruza nuestro camino. Jamás deberíamos pensar que existe alguien ordinario. Cada alma pertenece a Krishna y es muy querida a Él Y nosotros estamos aqui para aprender de amar con profundidad y sinceramente Amar significa cuidar y no engañar Por lo menos esto se espera de los padres, cuando nace un niño - que no le van a engañar Asi, Srila Prabhupad nos dio el perfecto ejemplo porque nos recibía con tanto afecto Que hasta hoy nos hemos podido escapar.

Nos dió tanto cariño, hasta nos llevo a la sagrada tierra Vrindavan, nos llevo a conocer al Querido Krishna y Radharani Y asociarnos con los devotos Hasta nos sigue alimentando con el rico prasadam, hasta nos dió los libros más preciosos para estudiar y la filosofía lógica clara, verdadera que puede responder a todas las preguntas. Srila Prabhupad desde la mañana del Mangal Artik hasta que nos desplomamos en la noche.
Srila Prabhupad nos anima con los mejores valores de la vida seguir los principios regulativos y amar a todos de corazón Y sus templos, nuestros templos, los templos de Krishna, sus recepciones, sus comandantes y sus presidentes, son los agentes de confianza.

Escogidos para que las nuevas visitas se puedan apega a Krishna. Porque si uno se apega a los devotos, por que le tratan bien, el apego a Krishna es más fácil, casi natural. Cuando los devotos, lo tratan a uno con sonrisas, cuidándolo a uno y le tratan como de familia, entonces ¿quien se quiere salir corriendo?
Justo es esto lo que buscamos en el mundo y no encontramos fuera, que alguien se interesa en nuestra alma y no en el cuerpo material. Que alguien nos quiere llevar consigo para siempre. Y no solamente por un rato de placer material. En la casa de Krishna no hay rechazo, ni injusticia. Los devotos alli tienen su lucha, es un hospital - hay muchos enfermos. Pero, por lo menos no se matan ni se engañan.
De repente algún ladrón se mete entre ellos. Pero esto no es la conducta de devotos. Los devotos siempre quieren regalar, su atención, su cariño, su tiempo, prasadam, y lo más valioso, quieren regalar servicio devocional y quieren regalar su propio Maestro Espiritual. En otras palabras, cuando un devoto afectivo y sincero se encuentra a un alma el quiere hacer de este alma un miembro de su familia y el devoto lo siente asi mismo. Un verdadero devoto quiere ver a todo el mundo como devoto.

Quiere ver a todos felices y quiere compartir con ellos todo lo que tenga, hasta la misma comida de su plato. Que decir de la vivienda. En mi casa siempre hay espacio para todos. No me puedo imaginar dejar a un hermano en la calle. Si al lado mió hay espacio para alguien duerma como lo puedo dejar en la calle. Algunos de nuestros templos son muy chiquitos. No existe ni un caso que yo conozca donde hemos enviado a alguien fuera por falta de espacio. Si somos ricos o somos pobres. Esto no es importante. Siempre nos va a sobrar para predicar y si hay demasiada gente dentro del templo, Goura Premanandi haribol es hora de abrir un nuevo templo.
Este tipo de cariño yo espero de Ustedes, especialmente en sus reuniones, cuando hacen su planes de como expandir la misión de su Maestro Espiritual. Porque cuando uno convive con otras personas a largo plazo, aparece el peligro de minimizarse uno al otro. Los mayas se quieren manifestar. Nuestros prejuicios antiguos o el orgullo de sentirse superior a otros Y así nos volvemos ofensivos, criticones y terminamos desanimados. Quien desanimo a otros termina desanimado. Quien predica con amor se ve rodeado por amor.

Quizás no inmediatamente, quizás viene un periodo de prueba. A veces, nuestros no reciben ningún agradecimiento y a veces recibimos amor a pesar de que no lo merecemos. ¿Cual es el principio sagrado entonces? Dame tu misericordia cuando menos la merezco, cuando esto es cuando más la necesito.
Asi, actuaba nuestro Maestro Espiritual, asi actuaba Srila Prabhupad y Chaitanya Mahaprabhu.. Esto se llama Magnanimidad máxima. Nuestros templos deben ser lugares de magnanimidad máxima Asi, representaran a Chaitanya Mahaprabhu de verdad Por esto si los devotos se pelean dentro de un templo, peor - en frente de los demás. Peor, en frente de las visitas que llegan por primera vez al templo. Es una gran calamidad.

Recientemente yo visite para una fiesta de domingo la casa de unos devotos. Habían dos grihasthas alejados que se tenían mucha bronca en plena fiesta se empezaron dar golpes y había unas visitas que llegaban en este momento. Y como se puede imaginar salieron corriendo de una. Entonces, de esta pelea se llego de alterar la atmósfera y resulto en el aborto de las almas nuevas que recién estaban llegando a la conciencia de Krishna. ¿Quien pagara la reacción por ellos?
Así es la responsabilidad de cada uno de nosotros, que la atmósfera es de mucho amor en los templos. Y si ves a algún miembro que no se esta portando bien, que esta haciendo comentarios desagradables en publico, que no respeta la situación y quiere invadir el atmosfera con su mal genio, no importa si el es un supuesto antiguo devoto. Si veis algo así tenga la amabilidad inmediatamente de regalarle a el una copia de este Chat, que ya lo debes tener listo contigo siempre para que esta persona puede recapacitar antes de seguir cometiendo errores y asi hasta podría destruir su propio avance espiritual.

Perdona que diga esto con tanta claridad, pero a un visitante que llega al templo hay que sonreírle por obligación. Como si fuera un trabajo en una aerolínea americana. Donde los empleados aprenden de siempre ser amables para que no se serruche el piso de la empresa La amabilidad de devotos a visitantes no es un lujo ni una excelencia. Es una exigencia básica de poder ser llamado un servidor. Si no tienes ganas de ser amable, entonces, no aparezcas en público Nuestros males genios, nuestra mentalidad cascarrabias Nuestras perezas, y nuestros pretextos que nos quieren hacer caer en maya son muchísimos.
Y hay una lucha de hecho contra los demonios que aun llevamos dentro Pero, el ABC del santuario y de la buena conducta es ser amable, sonreír, saludar, y preguntar si puedes colaborar en algo Y si despues hay algo, en que puedes colaborar, no te hagas la mosca. (No te escapes) Para atender a las visitas hay de hacer siempre esfuerzos. Es un trabajo atender bien. Es un trabajo de olvidarse su propia comodidad para ayudar a otros inclusive (hermanos) desconocidos.

En este proceso de conciencia de Krishna te puedes ganar un nuevo hermano y una nueva hermana casi todos los días Eso, en caso si tu participas en la predica y para mi esto es lo mas bello de la vida No me puedo imaginar nada mejor. Y además es realidad. Porque si tu te quedas en consciencia de krishna tendrás mas y mas familia, todos los anos. Familia en Suecia, familia en Chile, familia en Mallorca Hasta familia en Rusia Y si no me crees, vaya y visita tu familia en diferentes partes y experimentaras que esto es asi, y aun mucho más dulce.
Claro, cuando tú visitas a un templo siempre debes tener dos cosas en mente. El 1 es que tú vas allá para ayudarles a tus hermanos de hacer este templo un poquito mejor. Y 2, que vas para servir y no para ser servido y si tienes el gusto y el honor de lavar las ollas en este templo o cocinar para los devotos o trapear el piso, entonces le garantizo que no va a encontrar decepción en ningún lado.
Pues, el mismo tema lo podría expandir mucho más. Claro, el amor al prójimo es un asunto de realización. Y esa realización es un regalo, por esto si tu aun no has recibido este regalo y aun te sientes fácilmente alterado entonces, por lo menos se cortes y amable por compromiso y obligación para que tu conducta no perturba el esfuerzo que hace tu Maestro Espiritual. Mantener esta amabilidad constantemente, prácticamente te obliga a ti llegar a la modalidad de la bondad. Pues, más le vale. Te conviene. Es la única forma de realmente entender la filosofía trascendental. Los que se portan mal y peor, los que tratan mal a otros, nunca van a entender el regalo trascendental del santuario y la enseñanza de Srila Prabhupad.

En otras palabras, la filosofía espiritual nos obliga de avanzar. No nos permite de quedar en maya. Como se dice, no hay mal que por bien no venga. No hay dificultad que no tenga propósito. Así, gracias a Srila prabupad existen estos santuarios y nosotros todos, somos los beneficiados porque hemos sido recibidos bienvenidos, protegidos y cuidados hasta hoy en esta santa atmósfera. Seguro han pasado muchas pruebas y solo estan aqui todavía por ser devotos bien berracos (bien fuertes y bien buenos).
Pero, igual - yo no creo que alguien pueda argumentar lo que yo los estoy solicitando a Ustedes. Son verdades axiomáticas. Y no crea que para Srila Prabhupad todo fue fácil. Y un predicador tiene que tener en cuenta que van a llegar problemas. El puro hecho que uno deja la puerta abierta para todo el mundo (casi), significa que van a llegar sorpresas no siempre todas gratas. Pero, este el precio que hay que pagar para ser recibido en una familia de amor. Pues, si no fuera asi, tú tampoco habrás llegado.
Y no se olvide que nosotros hacemos muchos esfuerzos, distribuyendo invitaciones por todos lados, con el exclusivo propósito que mucho gene puede llegar a conocer la mision y refugiarse en los vaisnavas. Eso es como un programa de recibir niños huérfanos que hasta ahora no has recibido ningún abrazo efectivo y que han perdido la fe que el cuidado existe y las relaciones amorosas sin explotación.
Y a ellos los queremos convencer que si existe esto. Y que nosotros somos aquellos que se los vamos a brindar esto. Claro, va a tener una porción de suspicacia. Y por esto en un verdadero santuario tambien la economía tiene que ser transparente para que se pueda garantizar que hay explotación de nadie. Este tema es serio por que hasta hemos visto que dentro de familias vaisnavas aparecen elementos que pueden equivocare y pensar que los mismos santuarios sean apropiados para que ellos puedan vivir cómodamente, con el sudor de del frente.

En la vida espiritual quien quiere ganar algo para sus gastos personales que lo haga, por favor con el sudor de su frente. O que trabaje para Krishna con gusto, junto con los demás y que jamás se le ocurra de enseñorearse encima de los demás o exigir privilegios que ni el Maestro Espiritual ni la junta directiva no le gustaría dar a nadie. Así muchachos. "Transparencia y trascendencia" Alegría para todos y "0" peleas por el Laxmi en esta vida.
Porque pelear por algo material no le va a ayudar en tu vida espiritual Le voy a dar un ejemplo, Aunque uno haya trabajado para levantar un templo, uno nunca puede caer en la ilusión de pensar que uno lo ha hecho solo, es hasta una ofensa de pensarlo, porque todos los amigos que han colaborado lo han hecho con fe y confianza en tu liderazgo. Aparte de esto, solo Krishna permite que alguien tenga éxito en algo. Y solo porque tienes un Maestro Espiritual sabes hablar de Krishna. Por esto, es parte del cariño para con los demás devotos que en el templo nunca haya peleas por asuntos materiales.

El Laxmi es Krishna y si tu eres un devoto rendido a tiempo completo te colocas en las manos de Krishna y veras lo que viene para ti. No deberías quejarte nunca Cuando te enfermas, por ejemplo Si hay un medico experto cerca o no y que el diagnostica lo que tu tienes, es por pura misericordia. Te puedes morir hoy mismo. Y si el destino quiere que tú vivas mucho más tiempo, por misericordia de Krishna, asi será. Hay muchos devotos médicos tambien. Y un renunciante que siempre viaja no sabe donde va a estar cuando se va a enfermar. Asi, más le vale depender en la misericordia de Krishna.
Y si eres un grihjastha y prefieres tener un seguro medico, algo que varia mucho de país en país, lo puedes sacar pero le a tocar pagarlo cada mes y en el momento de la enfermedad aun así no hay garantía que vas a tener una solución. Así es la ley de karma. Claro, en un templo los líderes deben preocuparse que haya buenos amigos, expertos en tratamientos naturales o cualquier otro apoyo para emergencias. Igual los devotos son los peores clientes de los médicos, porque no se enferman mucho. Y cuando se enferman prefieren limón, jengibre y ayuno antes de píldoras y tantas otras pruebas de laboratorios, etc. No somos fanáticos, claro, pero hemos visto en la práctica que casi todo se soluciona con la medicina natural, homeopática, fitoterapia, yoga y con entrega.
Y los devotos que son servidores de la humanidad pueden recibir sin pena un acto de caridad de parte de un Sisben o de una clínica de calidad, porque para ellos existen este tipo de instituciones, no para vagos que no quieren hacer nada. Asi, ustedes ven que un sitio de refugio es un sitio donde el placer de Dios y la alegría de la gente en general esta en primer lugar y es defendido por los devotos genuinos. En realidad, si los devotos estan predicando muy inspiradamente, ellos tendrán todo que uno necesita para vivir bien bonito Y tu eres responsable tambien para que asi sea. Asi, no mires a los demás ni te quejes de ellos, más bien haga todo lo posible para que los santuarios de tu Maestro Espiritual sean una realidad.

Muchas gracias por su amable atención a este mensaje que es fuera de tiempo. No piensen, por favor que el mensaje de este Chat se envejece o caduca en algun momento. Con todo mi afecto y amor, desde Vrindavan.

Su siempre bienqueriente swami B. A. Paramadvaiti.

CHAT DOMINGO 28 DE OCTUBRE

CHAT DOMINGO 28 DE OCTUBRE
EL CONCEPTO DE KRISHNA, ULTIMO CHAT CON GURUDEVA ATULANANDA

Jay queridos devotos y madres espero que estén todos muy bien

Srila Prabhupada ki Jay, Gurudeva Paramadvaiti ki Jay, Srila Harijan Mhj ki Jay.
Bueno, estamos leyendo el primer verso del S. Bhagavatam donde S. Prabhupada con gran énfasis establece que Krishna es Dios, dando el regalo más grande al mundo. Sólo para una persona que anhela la perfección, esta es la información más valiosa que se puede entregar al mundo, lo más valioso y lo más benéfico, porque el concepto de Krishna ilumina todos los demás conceptos, es el sol de todo concepto.
Sin el concepto de Krishna, todo queda cubierto por cierta sombra de ilusión Incluso el mismo VEDA queda incompleto, queda sin finalidad y sin cabeza Por eso el S. Bhagavatam comienza con esta palabra JANMA, nacimiento a la verdadera vida a lo real, ya en la primera linea del Bhagavatam se nos habla de la amorosa protección del Señor, como él es directa e indirectamente consciente de cada uno de nosotros, decíamos, que incluso los elementos con que Krishna ha creado este universo han sido hechos para nuestra protección para nuestro crecimiento.
Y bien por ello es que hablamos de madre naturaleza, asi para el bueno... todo es bueno, todo es luz y protección y para él malo todo es adverso.
Porque como dice S, Sridhar Mhj un mal trabajador se hiere con sus propias herramientas, el buen trabajador sigue la amorosa instrucción de Krishna Revelada a través del Guru y los Vaisnavas, es algo siempre vivo y actual, es dinámico, es ajustable, renovable...de esa manera Krishna nos obliga a seguir al Sadhu.
La sastra viva, la sastra práctica, la sastra que puede ser aplicado incluso en el mundo de los demonios, en el mundo de los ateos materialistas; Tal como Prahlad Mhj lo demostró, como ser un santo en medio de los ateos. El primer verso del S. Bhagavatam termina diciendo "Satiam pram dhimahi" medita en Satiam Param en la verdad suprema en ese param Brahma, en esa verdad que está por encima de las verdades inferiores.

Tales como las ciencias mundanas el nirvana bhudista, el brahmán impersonal, por encima incluso de Paramatma y Narayan, Por supuesto por la gracia de estos dos últimos es que podemos llegar al concepto Krishna Porque Paramatma nos inspira internamente..
Y porque la aceptación de un Dios majestuoso y grandioso nos permite despues aceptar a un Dios aun más amoroso e informal como lo es Krishna, o más bien Sri, Sri Radha y Krsna, Podríamos decir que a través de los 9 primeros cantos el concepto de Narayan, sin Narayan mismo nos prepara para revelarnos su gloria como Krishna...
Ya desde el primer verso recibimos la tarea suprema DHIMAHI, esta orden medita en la Verdad, por eso se dice que el S. Bhagavatam es el comentario natural del Vedanta Sutra, porque el VS tambien comienza invitándonos a absorbernos en el espíritu, El VS nos habla del brahmán, el Bhagavatam nos habla de Satyamparam del origen de ese Brahmán, nuestra vida debe estar abocada a esta verdad DHIMAHI.
Medita en él significa: Atesóralo en tu corazón, no podemos meditar sin implorar En la imploración Satyamparam es el sujeto y nosotros el objeto que aspira por recibir la gracia.

El Sri Isopanishad se establece que ni aun viajando a la velocidad de la mente podríamos alcanzar al Supremo, Solo cuando Damodara vio la devoción de Su madre, El se dejo atrapar... Desde el punto de vista racional, técnico o físico, era evidente que madre Yasoda podía atrapar a Krishna, pero nada de eso funciono... ni lo lógico, ni lo técnico, ni lo físico...porque lo único que funciona en última instancia es la devoción.
Si alguna otra cosa funciona, es porque la devoción lo ha permitido.
Como dijo S. Prabhupada, Bhakti es la emperatriz...

Asi es que mis queridos devotos, como hemos dicho en otras ocasiones... meditar es orar, orar es servir. Que nuestro servicio sea una oración, Esa era la idea de Srila Prabhupada porque no podemos orar todo el dia, hay muchas cosas que atender...

Pero cuando nuestro servicio es nuestra oración, ese es el resultado de la oración. Servir, en otras palabras, viene despues de orar. Es la cumbre de la oración.
Oramos para servir...pero tambien servimos para orar, como dijimos antes, sirviendo oramos. Krishna dice que el yoga es el arte en toda actividad, Arte significa inspiración Inspiración significa AMOR; Sri Krishna esta diciendo: Hazlo todo por amor. Báñate como una ofrenda a mí, come como una ofrenda a mí, habla referente a mí... De esta manera hazlo todo bello por relacionarlo conmigo.
Que todo avance hacia tu pureza, que todo progrese hacia tu libertad, que todo sea abono para tu crecimiento...que todo te fortalezca, que todo te vitalice, que nada te haga sucumbir ante maya, ante el desanimo, ante el temor, ante la duda, ante el dolor.

Para nosotros sadhana es el arte suprema, porque sadhana es la ofrenda perfecta de todo nuestro ser ante el Señor, tal como fue planificado y diseñado por los grandes mahaianas, Asi como un gran artista prepara a otro artista, asi mismo los sadhus forman a otros sadhus, a través del sadhana debemos aprender el arte de morir, el arte de negarnos, el arte de repudiarnos.
Como dijo Gurudeva Paramadvaiti uno deja de reencarnar cuando se cansa de ser tan feo; Por ello, como a un hijo, como a un discípulo, como a un ser querido, el S. Bhagavatam le clama al universo entero...DHIMAHI Medita En Ese Ser Supremo.Hay tarea para todos, hay una digna y maravillosa labor: aprender a amar.Nuestro corazón es ahora solo una pequeña semilla de amor, que debe ser sembrada en la fértil tierra del bhakti, que es la tierra de la humildad.
Y de la dedicación. ¿Quieres ser humilde?, Obedece, Sirve, Atiende, Asiste.
Esta es la única herramienta para vencer nuestro ego falso entonces ¡DHIMAHI! Ora, Implora, Se bueno, Se religioso, trata de sentir a Dios en tu corazón.
No olvides que la santidad es nuestra única meta, nuestro único interés, porque es lo único que nos vincula con lo real, Solo la santidad aclarara nuestra inteligencia.
¿Quieres ser rendido?, Obedece, de este modo el Guru es lo más afortunado que podemos encontrar en nuestra vida...porque es aquel a quien podemos obedecer y servir.

Sólo ella nos mostrara la armonía y la perfección del todo, Porque solo la santidad es perfecta, y porque solo lo perfecto puede comprender a lo perfecto, y santidad significa: Plena Rendición a lo Perfecto y Guru es nuestra conexión con lo perfecto.
Srila Prabhupada dijo: Porque el Guru está repitiendo la enseñanza de Krishna, quien es perfecto, el es perfecto. Ahora debemos luchar y esforzarnos por mantenernos en el mundo de la perfección, siendo imperfectos debemos acercarnos a lo perfecto, porque lo perfecto no es mezquino, lo perfecto es un principio activo, lo perfecto perfecciona...
Amor es un verbo, Amor significa Amar y Amar es Bhakti, Nos acercamos a la Diosa del Bhakti para que nos enseñe a amar, Nos acercamos a los pies del S. Bhagavatam Para poder cumplir con este DHIMAHI con esta meditación, con esta oración.
Generosamente el S. Bhagavatam nos entrega todos los elementos para que podamos practicar la oración mas elevada y pura de una manera alentadora, amigable y seductora el S. Bhagavatam inspirara nuestra plena rendición al Señor, porque esto es nuestro Satyamparam, Nuestra rendición absoluta esa es nuestra suprema verdad, nuestra suprema realidad, todo lo demás es suprema ilusión. Satyamparam es que Krishna es Dios y tambien que yo debo ser un alma rendida a él medita en esto, vive para esto, esta es la orden suprema nacida del corazón de Vyasa, en su anhelo de entregarnos lo mas elevado y puro, lo mas beneficioso y lo único que realmente funciona.

De esta manera esta práctica y filosofía es al mismo tiempo lo mas místico y secreto, como lo mas práctico y concreto.
Una vez en la TV en la India le preguntaron a S. Prabhupada si el era un swami dvaita o advaita, en esa época la India estaba padeciendo de una gran sequía, entonces S. Prabhupada respondió: Dvaita o Advaita, ¿que importa?, Krishna dice en el Bhagavad Gita: Hagan sacrificios para que caiga lluvia, de esa manera S. Prabhupada nos estaba demostrando que, como dice Srila Sridhar Mhj, somos pensadores prácticos...
La Conciencia de Krishna trata tanto sobre la materia como el espíritu...
Todo lo ilumina, todo lo resuelve, todo lo sana... es la palacea absoluta. Por ello muchas gracias S. Prabhupada por este magnifico regalo que nos has traído Muchas gracias a Srila Sridhar Mhj, Puri Mhj, Harijan Mhj, Gurudeva Paramadvaiti por vuestra preocupación trascendental de mantenernos vivos en el fuego de sacrificio.
Gracias por permitirnos participar en este sacrificio divino porque es lo único que nos puede divinizar y santificar. Asi como el hierro en contacto con el fuego adquiere las características de este, asi mediante la asociación con ustedes, aspiramos a adquirir vuestras virtudes trascendentales. Por favor, ayúdenme a cambiar de plumaje...
Jay Sri Gurudeva Ki Jay, Srimad Bhagavatam ki Jay, Goura Premanande... Devotos y madres Ki Jay, Sirvientes Vaisnavas Ki Jay.
Por favor sigan siempre bendiciendo al mundo con una vida de sacrificio lejos del egoísta interés personal que a fin de cuentas solo nos perjudica, nos deprime y nos frustra…Gracias Prabhupada por abrirnos las puertas a la posibilidad del servicio divino y universal, Por invitarnos a servir la toda auspiciosa ola del bien universal.

Gaura premanande...
Gracias por aguantarme...
Atulananda Das.